这样的制度,虽然也是早就有了的想法。却还是有些失望。霍崇虽然表现
惊人的创新,但是在
执行却意外的保守。让任何人都不能轻易抓住霍崇的把柄。想到这里,就忍不住叹
:“陛
自己结党,却不知之后有人要结党,陛
会不会答应。”
孔不更切了一声,“切!历朝历代,结党都是死罪。陛
怎么会结党!”
这话说
来,听的两人都笑了。是的,这就是霍崇
明的地方。明明是结党,却也拿
了一个非常有效的手段。用‘礼
’的这个壳
在上面。让结党看上去也光线
面。
正笑着,就听孔不更继续说
:“历朝历代都以结党为死罪,那是因为结党无外乎两件事。一是夺权,二是谋私。若礼
真能摒弃这两件事,结党又如何?”
韦伯听到这话,不禁冷笑起来,“哼哼!若没有这两件,谁肯如此辛苦。我才不信礼
能
到那个地步。”
龚宇觉得韦伯说得对,不过又觉得孔不更的看法有
很奇妙的荒谬。别人
这样的事
,定然会把事
改造。然而霍崇
这样的事
,搞不好就会与众不同呢!
最后龚宇问了其他两人一个问题,“你们觉得谁能成为礼
尚书?”
“钱清。”韦伯答
。
孔不更想了想,“若是靠选举,我也不知
能怎么样。不过真的是靠选,罗义仁就有机会了。”
韦伯当即反驳
:“若是罗义仁选上了,那才是陛
纵此事。论声望,论资历。凭什么不是钱清。”
龚宇这才明白过来,竟然是韦伯才相信这次礼
选举中是真的靠选举。
孔不更却有些困惑的摇摇
,“钱清若是嫁给了陛
,她就定然选不上。”
见这两人如此模样,龚宇试着问
:“难
不该是陛
被选
来么?”
“陛
不能当官!”孔不更与韦伯几乎是异
同声的答
。
臣
们考虑着礼
的事
,霍崇更是在意。而且
据历史经验来看,一旦
现以党治国,党的领袖就得把更多
力放到党的理论建设上,而不是更简单的实际事务上。
霍崇也只能先
着这件事。这一
,才发现事
真的不简单。理论建设从来不是那么容易。若是只
据一厢
愿,对某一个
分或者某个阶段,还能有一
看法。对于整个世界,可就不一样了。