第316章 纪律的目的(二)(2/3)

了几，微微颤抖的手指才逐渐稳定来。杨望富猛然一阵悲凉。看来这宋庆坤并非如他之前所说，只是把的人叫来骂一顿。

不此卦也未必是多么吉利，却已经是显学。所主的就是山。

讲完这些，明心说：“我在老师这里修习，谢老师教诲。然而我反思我这，实在是不到茕茕孑立。还是想在世间洪中与人相伴。还请老师成全。”

师徒就在搞着‘封建迷信’之时，上百里外的霍崇二徒弟杨望富正在用着钱清给他写的询问要，着宋庆坤的话，“我知那些监察的人就是要找事，若是不找些事，怎么能显得他们的功劳。你也是吃苦了。”

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然而易经并非这么简单的东西，每一卦都有六爻。代表着事发展的六方向，或者六个阶段。

见徒弟已然动了凡心，信决定再努力一。就询问明心怎么看变卦。

想求卦，并不复杂。三枚铜钱也好，或者是三片树叶，又或者是三草。有正面与反面，被认为能够收到明确影响的件都能用来求卦。

宋庆坤觉得杨望富的话着实贴心，心中动，也跟着叹：“杨大哥，那些人就是jb找事。其实找俺说说的事不就中了。非得装的跟拿了圣旨一样。咱们的人用住就是好用，贴心。啥事找咱们商量一，大家不就过去了么。非得找人他们，他们才知不是那回事么？”

信看着弟还是不自信，心中倒有些喜。之前信给明心起卦，却是谦卦。虽然看着六爻皆吉，却不是的模样。

变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事发展变化的最终结果。所以变卦代表了未来事发展变化的走势和趋势，预测占卦结果的吉凶祸福，本卦和变卦是需要结合起来看的，缺一不可。

或者说，这宋庆坤其实如钱清所料，他不认为是霍崇这边派去的监察门的主张是正确的，而是相信宋庆坤自己是正确的。既然相信自己是对的，那么与宋庆坤对着的当然是错的喽。

见老师答应自己山，明心满脸喜，“请老师教导！”

信听明心对变卦的解释的确到位。然而言谈间已经再无修真之人的心境，这修真本该视为本的大，在明心的心中已经不再是主心骨。便明白自己这徒弟再无修的意思。至少此时他再无修的心境。

当所的阶段是不稳定的，所以六爻会变化，所谓爻变。

正面为，背面为。丢去，照次序就能推卦象。

明心愣住了。然而片刻后却见他目光明亮的随手从桌上了三草筹，抛在地上。

排在前面的第一个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它现的是事初始、开始阶段的信息，或目前的况。

明心还是不太自信，就念了乾卦的卦辞，“元亨利贞。”

师徒二人一起低看去，同时说：“乾卦。”

叹气，信命：“既然你已经如此，俺只有一事要你到，你可要听明白！记心里！”

乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整，是万运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事从发生到繁荣的过程，即生--夏，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。

主方和客方都很健，主卦和客卦的数比是1:1，是二个最大数的比，主客双方势均力敌，双方都有大的力量，也都有同样的亢缺，可以是健的竞争者，也可能是双赢的合作者，关键在于主方如何巧妙地理。

“明心，大之事从来都是自己的事，你既然是俺的弟，以后段不可求别人为你起卦。自己起卦就好。”说到这里，信突然觉心血来，随说：“若是你哪一日请别人为你起卦，便是你气数已尽之日。断然要记得此事。”

杨望富心中仿佛被重重敲了一。突然生些愤恨来。为了掩饰激动的心，杨望富拿烟来，给对面的宋庆坤与旁边的两名监察门的人都散了，又给他们上烟。

信就念起乾卦的六爻中的三条，“潜龙，勿用。见龙在田，利见大人。飞龙在天，利见大人。俺给你写信，你就去见霍修士，请霍修士收你弟。”

易经要看事变化的吉凶趋势，变化的不仅是六爻，连本卦都会变化。同一卦象中的六爻变化代表着某个阶段事务之间的影响导致的变化与发展。大永不停歇，变化更不终止。到了一定时候，就会现变卦，变卦就是卦变，所谓牵一发动全，变卦就完全变了。

乾卦是《周易》六十四卦第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特是健。象曰：天行健，君以自不息。卦辞为“元亨利贞”。

明心则齿清晰的解释起来。